Se Deus existe, por que há pobreza?

Umas das eternas buscas do ser humano é entender a relação de Deus com a pobreza. Por mais que a humanidade evolua, é pouco pouco provavél que essa realidade desapareça por completo. A pobreza é apresentada de forma desmitificada, mediante a análise das causas e dos contextos sócio-econômicos, demostrando que a mise ria dos excluídos é alenas uma das mazelas dos seres humanos que produzem ou aceitam sistemas sociais e politicos excludentes. Diante dessa realidade, a fé em Deus é o caminho para vivermos valaores mais solidários e humanos na atual sociedade individualista.

Jung Mo Sung

Soli deo Gloria

O feminino como expressão do Divino

A teologia tem proposto uma nova interpretação dos textos bíblicos que tratam da figura e do papel das mulheres e da sua interpretação ao longo da tradição cristã. Um exemplo é o texto de Gn.1.27:criou Deus o homem(Adam=humanidade) à sua imagem, à imagem de Deus o criou; homem e mulher os criou. Deus criou macho e fêmea, homem e mulher, à sua imagem. Nele, fonte de tudo, útero eterno, originou-se o homem e a mulher. Dessa fonte vital eterna, jorrou a masculinidade e a feminilidade. Neste sentido, podemos dizer que nele está contido o masculino e o feminino, pois ele, como acabamos de afirmar, é a fonte de tudo.
Sendo assim, Deus tem em si a dimensão masculina e feminina. Ele é a geração de todas as coisas, a fonte de vida (dimensão feminina) e também a infinitude, a transcedência (dimensão masculina). Considerando homem e mulher à imagem e semelhança de Deus, também encontramos nele aspectos masculinos e femininos. Há no homem sensibilidade, ternura, cuidado, assim como há na mulher força e racionalidade tão próprias do varão. A diferença é que a dimensão feminina é mais aguçada na mulher; nela ele tem sua mais plena realização, assim como os aspectos masculinos no varão. São dimensões ontológicas, traços profundos de cada ser humano.
O Deus trino foi percebido na religião judaico-cristã como um ser masculino, pois essa imagem foi gerada numa sociedade em que havia o predomínio dos homens sobre as mulheres, e estas tinham um papel inferior e ficavam à margem da sociedade. Logo, nesse contexto, ergue-se e se sobrepõe a imagem de um Deus Pai, criador, juiz, redentor; de um Deus filho, libertador, profeta, mestre - todas figuras masculinas, fruto de uma sociedade patriarcal. A revelação se dá em um momento histórico e obedece à condição sociocultural na qual se estabelece.
O feminino, sendo considerado uma expressão do divino, pode nos comunicar uma face de Deus que muitas fica oculta e razão da imposição masculinizante e masculinizadora. Portanto, o feminino surge como veiculo de revelação de Deus; ele pode nos comunicar o divino e, de fato, nos comunica. Quando percebemos na escritura o Deus que se compadece, que consola, que não se esquece de seus filhos, o Deus que ensina, deparamos com o elemento feminino que comunica o Divino. Todo o elemento de ternura, aconchego, derradeiro refugio da salvação de Deus é apresentado na tradição na linguagem feminina.
Se em Deus se encontra o feminino e o masculino, podemos nos referir a ele como mãe. Podemos pensar na trindade com imagens femininas: mãe, filha, geradora de vida (Espírito Santo), consolo, aconchego. Também podemos percêbe-lo como pai, juiz, protetor, provedor-imagens masculinas, pois Deus é a origem das duas dimensões.

Deus não é apenas o que falamos, pensamos ou compreendemos acerca dele. Ele está muito além. Ele é! E, por mais que tentemos defini-lo, nossas palavras se esgotam diante da grandeza dele. Por isso a teologia não pode ter pretensão de esgotar sua fala sobre o mistério; tampouco a religião pode.

Espírito Santo
Aspectos de uma pneumatologia solidária à condição humana
Alessando Rocha

Soli deo Gloria

Quem é Deus

A face humana de Deus em Jesus de nazaré

Jesus veio para trazer de volta à casa do Pai os filhos desgarrados de Deus. Convida à sua mesa os publicanos, os pecadores, os excluidos, os reprovados, chama para o grande banquete a gentinha das vielas e arrabaldes.
Sem descanso, não cessa de repetir precisamente aos devotos que sua justiça mesma os separa de Deus.

Deus é o pai que abre ao filho perdido a porta de sua casa; é o pastor que se rejubila por sua ovelha reencontrada, é o anfitrião que convida à sua mesa os pobres e os mendigos. Deus sente mais alegria por um só pecador que faz arrependimento do que pelos noventa e nove Justos. Ele é o Deus dos pequenos e dos desesperados, cuja bondade e misericordia são limitadas. É assim que é Deus.

Soli deo gloria

Virtudes que nos unem a Deus

A fé um modo especial de ver a realidade. Significa olhar conscientemente para as coisas como bons olhos e descobrir em tudo o lado bom. Trata-se de ver Deus em tudo, também na face humana. Só posso ver o bem quando acredito que Deus está em tudo.

A esperança é a virtude da pessoa que ainda está a caminho, que ainda não possui o que deseja. O ser humano oscila entre o já presente eo "ainda não".

O amor é a virtude divina na qual culminam todas as outras virtudes. Nenhum tema foi mais escrito e falado do que ele.

Anselm Grun

Palavras do pórtico

Navegadores Antigos tinham uma frase gloriosa: "Navegar é preciso;viver não é preciso".
Quero para mim o espírito desta frase, transformada a forma para a casr com o que sou: Viver não é necessário é criar.
Não conto gozar a minha vida; nem em goza-la penso. Só quero torna-la grande, ainda que para isso de ser o meu corpo e a minha alma a lenha desse fogo.
Só quero torna-la de toda a humanidade; ainda que para isso tenha de a perder como minha.
Csa vez mais assim penso. Cada vez ponho na essência anímica do meu sangue o propósito impessoal de engrandecer a pátria e contribuir para a evolução da humanidade.
É a forma que em mim tomou o misticismo da nossa raça.

Fernando Pessoa
Poesias

A sabedoria nossa de cada dia

Aprendendo a superar os conflitos humanos

"Um dos maiores segredos da existência é o autoconhecimento e a compreensão de que não somos heróis, mas seres humanos sujeitos a inúmeras falhas.
Enxergar nossas limitações e imperfeições pode nos causar uma breve inquietação, mas também pode nos dar uma oportunidade preciosa para transformar ansiedade em criatividade decepções em tolerância e perdas em maturidade.
Para isso, nutra sua emoção e seu intelecto com sabedoria, humildade, generosidade e tranquilidade".

Augusto Cury

Transforma meu pranto em dança

"Lamentar empobrece-nos; Faz-nos lembrar, com veemencia, de nossa pequenez. Mas é precisamente aqui, no meio da dor, da pobreza ou da fraqueza que o Dançarino(Deus) nos convida a levantar e a dar os primeiros passos".

Henri Nouwen